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	<title>Documents d'Artistes Nouvelle-Aquitaine</title>
	<link>https://dda-nouvelle-aquitaine.org/</link>
	<description>Documents d'artistes Nouvelle-AquitaineChez Fabrique Pola10 quai de Brazza33100 Bordeauxcontact@dda-nouvelle-aquitaine.org
Notre association est soutenue par le conseil r&#233;gional et la Drac Nouvelle-Aquitaine, la ville de Bordeaux et le d&#233;partement de la Gironde.Elle b&#233;n&#233;ficie du m&#233;c&#233;nat de Cambial.</description>
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		<title>Quelques lignes sur mon travail</title>
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		<dc:date>2022-07-05T13:55:13Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Sophie Mouron</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Parce que tout est mati&#232;re, le vide, l'&#234;tre et le non-&#234;tre, l'avant, l'apr&#232;s, l'espace entre&#8230; Parce que c'est dans les intervalles qu'adviennent les choses, les apparitions comme les disparitions&#8230; J'accorde la m&#234;me attention &#224; ce qui se voit et &#224; ce qui ne se voit pas&#8230; Ce qui ne se voit pas encore, tel une promesse, ou ce qui ne se voit plus, n'ayant laiss&#233; qu'une trace sinon un souvenir, une pr&#233;sence m&#233;morielle sinon une absence. Avec une pr&#233;dilection donc pour l'infime et pour le&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://dda-nouvelle-aquitaine.org/Textes-28458" rel="directory"&gt;Textes&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Parce que tout est mati&#232;re, le vide, l'&#234;tre et le non-&#234;tre, l'avant, l'apr&#232;s, l'espace entre&#8230; Parce que c'est dans les intervalles qu'adviennent les choses, les apparitions comme les disparitions&#8230; J'accorde la m&#234;me attention &#224; ce qui se voit et &#224; ce qui ne se voit pas&#8230; Ce qui ne se voit pas encore, tel une promesse, ou ce qui ne se voit plus, n'ayant laiss&#233; qu'une trace sinon un souvenir, une pr&#233;sence m&#233;morielle sinon une absence.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avec une pr&#233;dilection donc pour l'infime et pour le murmure, pour le hors-champ, l'entre-deux et pour l'infinit&#233;simal, j'appelle &#224; des pauses contemplatives. &#192; l'&#233;cart du tumulte, j'invite &#224; mieux guetter et observer la fragilit&#233; des choses.&lt;br class='manualbr' /&gt;Et je m'attache dans mes propositions, photographies, vid&#233;os, interventions dans l'espace ou travaux sonores, &#224; souligner des passages - comme les signes de possibles - autant que des &#233;tats.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mes d&#233;ambulations et mes &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;rencontres&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; au quotidien d&#233;terminent une grande partie de mes travaux.&lt;br class='manualbr' /&gt;Les images &#8211; photographies, vid&#233;os, sonorit&#233;s &#8211; que je saisis sont les jalons de mes arpentages. Elles sont les t&#233;moins-m&#233;moires d'une action (un d&#233;placement).&lt;br class='manualbr' /&gt;Mais elles &#233;clipsent et supplantent souvent ce qui est &#224; leur origine. Et s'esquisse toujours en arri&#232;re-plan la question de ce qu'est une image, de ce qu'elle donne &#224; voir, de son rapport &#233;quivoque &#224; la narration, &#224; la m&#233;moire, &#224; un sujet ou un &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;objet&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, entre assujettissement et autonomie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je m'emploie aussi, d'un pas de c&#244;t&#233;, &#224; excentrer le regard que l'on pose habituellement (souvent peu) sur des territoires familiers et &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;ordinaires&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, &#224; le d&#233;tourner comme vers des terrains inconnus.&lt;br class='manualbr' /&gt;Demeure toujours la question de ce qu'est voir&#8230; &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Ce que nous voyons, ce qui nous regarde&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, &#233;crit Georges Didi-Huberman. Ce qui nous p&#233;n&#232;tre ou nous submerge, nous effleure ou bien nous &#233;chappe. Ce que nous cr&#233;ons du monde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bien plus que de calibrer ou poser, mon propos est de d&#233;placer et d&#233;caler pour mieux &#233;prouver nos m&#233;canismes d'identification, de conditionnement et de suj&#233;tion.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ainsi, les dispositifs spatiaux et temporels dans lesquels mes travaux s'inscrivent soumettent &#224; notre attention notre propre pr&#233;sence, nos sens, nos certitudes ou nos manques.&lt;br class='manualbr' /&gt;Et les protocoles qui semblent souvent r&#233;gir ces travaux (parfois selon des logiques math&#233;matiques) s'av&#232;rent surtout absurdes ou &#224; l'issue hasardeuse. Ils sont autant de pr&#233;textes &#224; interroger la fa&#231;on dont nous nous saisissons du monde et organisons les param&#232;tres &#233;l&#233;mentaires et fondamentaux que sont l'espace et le temps.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une fa&#231;on aussi de sonder les limites de notre propension et, notre pr&#233;tention, &#224; ma&#238;triser et, contr&#244;ler.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A cet &#233;gard, je m'expose &#224; ma propre perte de contr&#244;le dans nombre de travaux.&lt;br class='manualbr' /&gt;Tant&#244;t je m&#233;nage donc ce qui est susceptible de m'&#233;chapper au cours des
processus ou protocoles que j'op&#232;re et je me d&#233;poss&#232;de en partie de leur
issue.
Tant&#244;t, la perception de l'&#339;uvre sera &#233;troitement assujettie &#224; l'effort et au d&#233;sir du regardeur, la rencontre pouvant ne pas avoir lieu entre celui-ci et mes propositions, &#224; la limite souvent du visible ou du d&#233;celable.&lt;br class='manualbr' /&gt;Des propositions dans lesquelles, que ce soient les images, les sons ou les interventions dans l'espace, je rel&#232;ve surtout des infraperceptibles, j'instille surtout des micro-perturbations et dans lesquelles, je diss&#233;mine des emp&#234;chements.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il y a toujours et avant tout une qu&#234;te de sens qui passe outre l'image, un mouvement de r&#233;sistance &#224; ce qui est visible qui passe par la mise en doute, motif peut-&#234;tre le plus constitutif de mon travail.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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