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	<title>Documents d'Artistes Nouvelle-Aquitaine</title>
	<link>https://dda-nouvelle-aquitaine.org/</link>
	<description>Documents d'artistes Nouvelle-AquitaineChez Fabrique Pola10 quai de Brazza33100 Bordeauxcontact@dda-nouvelle-aquitaine.org
Notre association est soutenue par le conseil r&#233;gional et la Drac Nouvelle-Aquitaine, la ville de Bordeaux et le d&#233;partement de la Gironde.Elle b&#233;n&#233;ficie du m&#233;c&#233;nat de Cambial.</description>
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		<title>Alex Chevalier</title>
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		<dc:date>2018-04-13T09:46:40Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fran&#231;ois Aubart</dc:creator>



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&lt;p&gt;Des affiches apparaissent, coll&#233;es sur les murs. Le passant curieux devra faire preuve d'attention pour d&#233;chiffrer dans ce texte aux lettres emm&#234;l&#233;es des phrases comme &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;nous ne ferons plus d'objets/l'art est la vie/notre m&#233;dium la r&#233;volution et dans un monde bas&#233; sur la r&#233;pression notre seul message est lib&#233;ration&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; ou &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;nous cherchons une forme d'action qui transcende la s&#233;paration entre l'art et la politique&#160;: c'est l'acte de r&#233;volution&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. Le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;nous&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; dont il est ici question semble bien&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://dda-nouvelle-aquitaine.org/Textes-27053" rel="directory"&gt;Textes&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Des affiches apparaissent, coll&#233;es sur les murs. Le passant curieux devra faire preuve d'attention pour d&#233;chiffrer dans ce texte aux lettres emm&#234;l&#233;es des phrases comme &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;nous ne ferons plus d'objets/l'art est la vie/notre m&#233;dium la r&#233;volution et dans un monde bas&#233; sur la r&#233;pression notre seul message est lib&#233;ration&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; ou &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;nous cherchons une forme d'action qui transcende la s&#233;paration entre l'art et la politique&#160;: c'est l'acte de r&#233;volution&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. Le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;nous&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; dont il est ici question semble bien d&#233;passer la seule personne de Alex Chevalier qui en est l'auteur. Une voix qui apparait port&#233;e par une masse indistincte mais unie. C'est la puissance de cette communaut&#233; qui semble int&#233;resser Alex Chevalier dont le travail se porte bien plus sur la forme de cette position de revendication que sur un message pr&#233;cis et particulier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ainsi il r&#233;alise &lt;i&gt;Silence&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!&lt;/i&gt; Il s'agit d'un ensemble de dessins faits sur planches trouv&#233;es dans la rue et assembl&#233;es pour former des panneaux et autres banderoles. Mais ces objets ne comportent aucun message. Au contraire, ils sont orn&#233;s de motifs g&#233;om&#233;triques typiques d'une abstraction plus proche des caract&#233;ristiques du tableau que d'un int&#233;r&#234;t pour les affres du monde. N&#233;anmoins il en garde leur fonction d'expression d'une r&#233;volte. Celle-ci est d'ailleurs d'autant plus sourde qu'elle ne se lit, l&#224; encore que comme masse pr&#234;te &#224; la confrontation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Cet int&#233;r&#234;t pour le d&#233;saccord le plus brutal on le retrouve dans une s&#233;rie de cartes postales. Sur l'une d'elles l'image arrive comme un pav&#233; envoy&#233; &#224; son destinataire&#160;: un homme de dos, cagoul&#233;, les majeurs en l'air. Expression manifeste d'un refus radical, d'un d&#233;sir de s'extraire et d'un penchant pour l'autonomie qui s'expriment &#233;galement dans des projets d'Alex Chevalier o&#249; celui-ci entend cr&#233;er un r&#233;seau de circulation alternatif. &lt;i&gt;Black Market&lt;/i&gt; est ainsi un jeu de 5 linogravures repr&#233;sentant des sc&#232;nes de manifestations et de r&#233;volte. R&#233;unies dans un sachet en plastique, elles sont distribu&#233;es gratuitement aux passants. Comme pour sa s&#233;rie de posters, le message est envoy&#233; mais le travail de r&#233;ception reste &#224; faire. Il en va de m&#234;me lorsqu'il propose de diffuser gratuitement certains textes militants.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Sur le m&#234;me principe, il cr&#233;e les journaux &lt;i&gt;&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;DI&lt;/span&gt; &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;SPUREN&lt;/span&gt;&lt;/i&gt; et &lt;i&gt;Kontakt&lt;/i&gt;. Le premier est d&#233;di&#233; &#224; l'esth&#233;tique et la contestation. Le second se pr&#233;sente comme un espace vierge investi pour chaque num&#233;ro par un invit&#233; diff&#233;rent. Car c'est bien &#224; la mise en place d'une participation active et d'une auto-organisation qu'&#339;uvre Alex Chevalier. Si ces positions s'enracinent dans un refus brutal c'est aussi parce que son combat prend les formes d'un &#233;change social.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cartel&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;DAZIBAO&lt;/span&gt; - Monde et Contre-monde(s)&lt;/i&gt; est un triptyque compos&#233; de trois impressions sur format A2. Il est compos&#233; d'un texte qui porte sur l'utopie, son histoire et sa possible application aujourd'hui et sur la cartographie, d'une photographie d'&#238;le sur laquelle s'&#233;tale en capitales le mot utopie ainsi que d'une page blanche, ou plut&#244;t d'une carte vide pr&#233;sentant comme seule l&#233;gende ces mots&#160;: la r&#233;appropriation des espaces.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'ensemble se lit par montage, par ce que chacun de ces &#233;l&#233;ments appelle et &#233;voque. Car si le texte rappelle que l'Utopie telle que d&#233;crite par Thomas More est un id&#233;al qui sert en creux &#224; faire la critique des travers de la soci&#233;t&#233; qui entoure l'auteur, l'image que nous propose Alex Chevalier nous rappelle que toute &#238;le peut &#234;tre lieu d'implantation d'une Utopie. C'est bien la volont&#233; non pas de fabuler un id&#233;al mais de le penser et de l'acter maintenant que met en avant l'artiste tout en indiquant que tout lieu ferait l'affaire. D'ailleurs pour cr&#233;er un nouveau monde dans l'ombre de celui que l'on conna&#238;t, il suffit de s'ins&#233;rer dans tout non encore cartographi&#233;, dont l'&#233;criture et le param&#233;trage n'ont pas encore &#233;t&#233; r&#233;alis&#233;s. C'est ainsi que l'on peut lire cette carte vide comme la promesse d'un espace de libert&#233; offert parce qu'aucune d&#233;finition ne lui a encore &#233;t&#233; impos&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fran&#231;ois Aubart, 2014&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_mention'&gt;
&lt;p&gt;Texte publi&#233; &#224; l'occasion de l'exposition &lt;i&gt;Les enfants du sabbat &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XV&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;, le Creux de l'Enfer, Thiers&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.dda-nouvelle-aquitaine.org/IMG/media/docs/AChevalier_FAubart&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;T&#233;l&#233;charger le texte (pdf)&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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