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	<title>Documents d'Artistes Nouvelle-Aquitaine</title>
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	<description>Documents d'artistes Nouvelle-AquitaineChez Fabrique Pola10 quai de Brazza33100 Bordeauxcontact@dda-nouvelle-aquitaine.org
Notre association est soutenue par le conseil r&#233;gional et la Drac Nouvelle-Aquitaine, la ville de Bordeaux et le d&#233;partement de la Gironde.Elle b&#233;n&#233;ficie du m&#233;c&#233;nat de Cambial.</description>
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		<title>Les mondes renvers&#233;s</title>
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		<dc:date>2017-11-14T14:05:25Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Mathilde Villeneuve</dc:creator>



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&lt;p&gt;Aur&#233;lien Mauplot propose d'inverser les points de vue, de regarder le monde depuis l'espace, moins ses sommets montagneux que leurs vall&#233;es, ou de s'enfouir dans une grotte pour mieux l'examiner. &#192; partir des livres qui nourrissent son int&#233;r&#234;t pour l'exploration des paysages, l'artiste cr&#233;e des syst&#232;mes de visualisations abstraits de notre environnement. Il dessine les plus hauts sommets du monde la t&#234;te en bas, &#224; m&#234;me les pages du premier livre de montagne de Maurice Herzog, Annapurna&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Aur&#233;lien Mauplot propose d'inverser les points de vue, de regarder le monde depuis l'espace, moins ses sommets montagneux que leurs vall&#233;es, ou de s'enfouir dans une grotte pour mieux l'examiner. &#192; partir des livres qui nourrissent son int&#233;r&#234;t pour l'exploration des paysages, l'artiste cr&#233;e des syst&#232;mes de visualisations abstraits de notre environnement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il dessine les plus hauts sommets du monde la t&#234;te en bas, &#224; m&#234;me les pages du premier livre de montagne de Maurice Herzog, &lt;i&gt;Annapurna Premier 8000 &lt;/i&gt;(1951), et superpose, sur chacune des 331 pages du &lt;i&gt;Tour du monde en 80 jours &lt;/i&gt;de Jules Verne, la silhouette noire d'un des pays actuels. Cette cartographie fragment&#233;e - contrairement au planisph&#232;re o&#249; le pays apparaissent faisant partie d'un m&#234;me grand ensemble - r&#233;v&#232;le l'aberration de la fabrication des fronti&#232;res. Si bien que l'&#233;loge du colonialisme &#233;nonc&#233; par l'auteur du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XIX&lt;/span&gt;&lt;sup&gt;e &lt;/sup&gt;si&#232;cle ne semble pas tr&#232;s &#233;loign&#233; des enjeux g&#233;opolitiques contemporains. Le titre m&#234;me de la pi&#232;ce, &lt;i&gt;Les Possessions &lt;/i&gt;fait &#233;cho &#224; l'&#206;le de La Possession, baptis&#233;e ainsi par les explorateurs d&#233;couvrant cette terre sub-antarctique pour la premi&#232;re fois en 1772. &#201;clat&#233;e au mur, la carte du monde devient celle de l'histoire des propri&#233;t&#233;s. Ces livres, objets par excellence de la connaissance, Aur&#233;lien Mauplot ne souhaite pas tant leur infliger une forma de d&#233;t&#233;rioration que tenter de d&#233;sacraliser notre rapport &#224; eux. Via les propositions de nouveaux usages qu'il en fait, il induit leur mise &#224; distance critique. D'ailleurs, adepte de culture populaire et d'un &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;bouleversement de la perception &#224; la port&#233;e de tous&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, l'artiste promeut la pratique de la sp&#233;l&#233;ologie plut&#244;t que de la philosophie pour aborder Platon.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans &lt;i&gt;Imago Charta,&lt;/i&gt; il agr&#232;ge une carte d'un pays, choisi cette fois pour son actualit&#233; politique, &#224; des photographies de paysage qu'il a lui-m&#234;me r&#233;alis&#233;es. L'image enregistr&#233;e et figurante (la photo) est alors mise en tension avec une image construite et abstraite (la carte). Des corr&#233;lations de sens naissent de cette nouvelle alliance, nous sugg&#233;rant que &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;La chute de la Gr&#232;ce&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; s'effondre dans l'oc&#233;an, que &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Le r&#233;veil &#233;gyptien&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; fait figure de pyramide elle-m&#234;me incrust&#233;e dans une montagne, que &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;La fonte de l'antarctique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, coll&#233;e au dos d'un ordinateur est induite par l'industrie Apple, et que &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Le mara&#238;cher de l'Europe&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; est de la fum&#233;e qui s'&#233;chappe de la chemin&#233;e d'une usine. L'op&#233;ration d'abstraction qu'Aur&#233;lien Mauplot entreprend dans son &#339;uvre rend d&#233;risoire la r&#233;partition du monde selon des int&#233;r&#234;ts &#233;conomiques et politiques. Les contre-propositions cartographiques qu'il forge se rapprochent plus volontiers d'un atlas warburgien&#160;: une carte de l'imagination &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;traversi&#232;re&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, sans d&#233;but ni fin, qui privil&#233;gie une circulation entre les choses du monde par association, analogie et anachronisme. Des cartes compos&#233;es de mat&#233;riaux textuels ou visuels, que l'artiste recycle ou produit, comme autant de documents et &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;plateaux&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; connect&#233;s entre eux par voies &#224; la fois superficielles (visibles et historiques) et souterraines (symptomales et arch&#233;ologiques). &lt;span class='ref_note'&gt;{&lt;span class='la_note'&gt;note&lt;/span&gt;&lt;span class='insert'&gt;&lt;/span&gt;}&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;&#192; ce propos voir Georges Didi-Huberman, &#171;&#160;Atlas ou le gai savoir inquiet.&#160;&#187;, (&#8230;)&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Publi&#233; &#224; l'occasion du 59&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; Salon de Montrouge, 2014.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;sup class='lien_note'&gt;&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;&lt;/sup&gt;&#192; ce propos voir Georges Didi-Huberman, &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Atlas ou le gai savoir inquiet.&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, &lt;i&gt;L'&#339;il de l'histoire 3,&lt;/i&gt; Les &#201;ditions de Minuit, 2011&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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